deraou

dezrou

Amañ ez tezraou buhez an itron sanktez Katell[,] gwerc'hez ha merzherez[,] en Brezhoneg nevez-Imprimet, e Kuburien, evit Bernard de Leau, peheni a chom e Montrolez, war [ar] pont Bouret : en bloaz M.D.LXXVI. [1576]

AMAN EZ DEZRAOV BUHEZ AN ITRON SANCTES CATHELL GUERHES HA MERZERES en Brezonec neuez Imprimet, e Cuburien, euit Bernard de Leau, peheny a chom e Montrolles , voar pont Bouret : en bloaz M.D.LXXVI.

ne don ket bet deraouet evit an deiz

ne doun qet bet dézraouët evit an deiz

asa deraouomp

açza dezraouoüomp

deraouiñ

dezraoüi

deraouet

dezraouët

deraouet

dezrouët

Warc'hoazh e teraouo an eizhved evit an Anaon.

warc'hoaz é téraouô ann eizved évid ann anaoun

deraouiñ

déraoui

deraouet

déraouet

peur e teraouit-hu an eost

peûr é téraouit-hu ann éôst ?

dre eno eo e teraouin

dré énô eo é téraouinn

ned on ket bet deraouet evit an deiz

né d-ounn két béd déraoued évid ann deiz

Ar Pab a Rom ho kemero / Dre Aogustin ho kwir Aotrou ; / Setu aze an hent hepken / Deoc’h da zeraou ho pinijenn.

Ar Pab a Rom ho kemero / Dre Augustin ho kuir Autro ; / Setu aze an hent epken / Dec’h da zeraou ho pinijen.

Dianav eo manet ar c’hazh-doñv en Europ e-kerzh ar rann vrasañ eus an Henamzer. Eus an Ejipt eo genidik ha war-dro ar Iañ pe an IIvet kantved goude H. S. hepken e voe deraouet da zigas eus ar vro-se hiniennoù anezhañ d’ar C’hres ha d’an Itali.

Dianav eo manet ar c’haz-donv en Europ e-kerz ar rann vrasa eus an Hen-amzer. Eus an Ejipt eo genidik ha war-dro ar Ia pe an IIvet kantved goude H. S. hepken e voe deraouet da zigas eus ar vro-ze hiniennou anezan d’ar C’hres ha d’an Itali.

Diouzh renk e roan anezho dre m’o deus en em warlerc’hiet, o teraouiñ dre an henañ hag o tibenniñ dre an nesañ deomp : Senodonnos, Senorix, Senokondos, Kavaros, Matidonnos, Epatix, Marotigernos, Tigernomagalos, Eparios (1).

Diouz renk e rôan anezo dre m’o deus en em warlerc’hiet, o teraoui dre an hena hag o tibenni dre an nesa d’eomp : Senodonnos, Senorix, Senokondos, Kavaros, Matidonnos, Epatix, Marotigernos, Tigernomagalos, Eparios (1).

deraouiñ (ober)

deraoui (ober)

A-greiz m’edo soublet a-zioc’h an dour, e savas trumm an avel hag e teraouas an eienenn birviñ evel ar mor e kounnar.

A-greiz m’edo soublet a-zioc’h an dour, e savas trumm an avel hag e teraouas an eienenn birvi evel ar mor e kounnar.

Pedet e vez gant ar vrezelourien kent mont d’an emgann, gant ar varnerien kent diskuliañ o barnadenn, gant ar vicherourien kent deraouiñ o labour, gant an danevellourien, ar werzaouerien, an delennerien kent displegañ o ijin, gant ar vezeged dirak gwele ar glañvourien, gant ar veleien hag al lidlazhourien-sakr en nevedoù, gant an arerien o voulc’hañ irvi hag ar vederien o troc’hañ ed.

Pedet e vez gand ar vrezelourien[,] kent mont d’an emgann, gand ar varnerien kent diskulia o barnadenn, gand ar vicherourien kent deraoui o labour, gand an danevellourien, ar werzaouerien, an delennerien kent displega o ijin, gand ar vezeged dirak gwele ar glanvourien, gand ar veleien hag al lidlazourien-sakr en nevedou, gand an arerien o voulc’ha irvi hag ar vederien o trouc’ha ed.

Eno e teraou bro ar Re-zu (1).

Keit ha ma voe re wan e zivesker evit e zougen, ne lakeas Velia dilhad ebet en e gerc’hen, ha, pa zeraouas kerzhout, ne roas dezhañ nemet ur c’hroc’hen louarnig re verr ha re strizh evit ma vije e gorfig peurc’holoet gantañ (1).

Keit ha ma voe re wan e zivesker evid e zougen, ne lakeas Velia dilhad ebet en e gerc’hen, ha, pa zeraouas kerzout, ne rôas d’ezan nemed eur c’hroc’hen louarnig re verr ha re striz evit ma vije e gorfig peur-c’holôet gantan (1).

Pa veze al lusenn-noz o teraouiñ sevel e gwrimenn ar c’hoad hag er pradeier, p’en em zastume ar brini er gwez en ur goagal, neuze e kemere an doueez ar bugel en eil dorn, ar c’hroc’hen arzh en dorn all, hag e luske da zistreiñ d’ar gêr.

Pa veze al lusenn-noz o teraoui sevel e gwrimenn ar c’hoad hag er prajeier, p’en em zastume ar brini er gwez en eur goagal, neuze e kemere an doueez ar bugel en eil dourn, ar c’hroc’hen arz en dourn all, hag e luske da zistrei d’ar gêr.

Hon tud a guitaas Gwengamp d'abardaez hag an abadenn gentañ a zeraouas adalek 6 eur.

Hon tud a guitaas Gwenngamp d'abardaez hag an abadenn genta a zeraouas adalek 6 eur.

Mat eo studiañ ar perag hag an abalamour eus an traoù ; klask e goueled ar goustiañs lezennoù kuzhet ar vuhezegezh ; furchal deraouidigezh ha finvezhioù an den ; keñveriañ engehentadur al loened ouzh hini an dud ; esaeañ divinout petra eo an Ene, mes ma'z eer re bell war hent an Dianav, mar c'hoantaer dizoleiñ ar pezh a rank chom kevrin, neuze emeur war-var dihentañ.

Mat eo studia ar perag hag an abalamour eus an traou ; klask e goueled ar goustiañs lezennou kuzet ar vuhezegez ; furchal deraouidigez ha finveziou an den ; keñveria engehentadur al loened ouz hini an dud ; esa divinout petra eo an Ene, mes ma 'z eer re bell war hent an Dianav, mar c'hoantaer dizolei ar pez a rank chom Kevrin, neuze emeur war var dihenta.

Deraouiñ a rae evel-henn : Gwenole, abostol eürus, / Enor ha gloar Breizh-Izel, h.a. -Niv. 13-8-98-.

Deraoui a rae evel-hen : Gwennole, Abostol eürus, / Enor ha gloar Breiz-Izel, h.a. -Niv. 13-8-98-[.]

Hep reiñ dimp amzer da zigeriñ hor begoù, ar « vleuien » ac’hanomp, ar pleustriñ war an embregañ a zeraouas diouzhtu.

Hep rei d’imp amzer da zigeri hor begou, ar « vleuien » ac’hanomp, ar pleustri war an embrega a zeraouas dioustu.

Hon tammig emsav a zeraoue e wrizioù kregiñ.

Hon tammig emsao a zeraoue e wriziou kregi.

Pa zeraou chantele Sant-Kaourintin da sevel diwar an douar, gant poan hag amzer, adalek ar bloavezhioù 1240, ez eus anezhañ a ranker lavarout, n'eo ket ar chanter gotek kentañ-holl e goueled Breizh marteze, met an hini kentañ war an ampl a-dra-sur.