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Languédias

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Kumun

Kumun

Langadiarn

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Aodoù-an-Arvor
Stumm brezhonek skoueriekaet

Langadiarn

Notenn : ar stummoù a weler war ar gartenn-mañ a zeu eus OpenStreetMap, n'int ket bet studiet na skoueriekaet gant an OPAB.

Stummoù kozh
11

XIVvet Kved
Langadiar
XVvet kved
Langadiar
1477
Languediar
1476-1477
Langadias
XVvet Kved
Langadiar
XVIvet Kved
Landiago ?
1731
Langadias
1771
Langadias
1779
Langadias
1815
Langadias
wd1850
Languedias

Stummoù brezhonek testeniekaet
8

1995
Langadiarn
1995
Langadiarn
1998
Langadiarn
2000
Langadiarn
2001
Langadiarn
2002
Langadiarn
2014
Langadiarn
2023
Langadiarn

Titouroù all war al lec'hanv

Le toponyme associe deux éléments de langue bretonne : Lann et Kadiarn. Le premier désigne un "lieu consacré", un "ermitage", soit un établissement religieux remontant au haut Moyen Age, créé par les Bretons lors de leur installation en Armorique à partir du 4e siècle. Le personnage honoré est *Kadiarn, dont l'initiale K est adoucie en G à la suite de Lann. C'est très certainement sous la forme "Cathiern" en vieux-breton (Ve-Xe- siècles), qu'il apparaît dans un document important sur l'histoire des pratiques de l'Eglise dite « celtique » lors de l'implantation bretonne en Armorique (DNCC, BREAU). En effet, les évêques gallo-romains de Tours, Angers et Rennes, dans une lettre comminatoire dite « Lettre à Lovocat et Catihern », datant des années 510-520, fustigent le comportement religieux des deux prêtres bretons interpellés. Parmi les reproches dans la pratique du culte : se déplacer de "cabane en cabane parmi leurs compatriotes" avec des autels portatifs et être assistés de "conhospitae", c'est-à-dire de femmes, vivant sous leur toit. *Kadiarn est formé sur le vieux-breton Kad (cat) "combat", sans doute suivi de Houarn (hoiarn) "fer" (CHB).

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