ar materi a studian pe brederan a gavan garv, goude hon holl fed er bed-mañ, diwezh pep unan eo ar marv

an materi a studiaff pe prederaf a gavaf garu, goude hon holl fet en bet man, divez pep vnan eu an maru

bed

beth

aotrou ar bed

autrou an bet

AN Levr-mañ damani da bep heni rial, A gomps a bevar fin, anterin terminal : Pere da bobl ar bed, zo ordrenet detal : / Gant Doe roue'r bed seder, ha krouer jeneral

AN Lefr man damany da pep heny rial / A comps a peuar fin, anterin terminal : / Pere da pobl an bet, so ordrenet detal : / Gant Doe roe'n bet seder, ha croéer general.

Melezour ar Marv a'r garvañ / Zo entre ar bobl a gredan, / Al Levr-mañ a vezo anvet : / Ardant, luizant, evit gantañ, / Noz-deiz, en em goñsiderañ : / Ha humiliañ Tud ar bed.

Mezellour an Maru an garfaff / So entre an pobl a credaff, / An Lefr man a vezo hanuet : / Ardant, Luysant, euyt gantaff, / Nos, dez, en em consideraff : / Ha humiliaf Tut an bet.

15. Ha neuze pan o devoe lavaret an oratored ez oa un dra imposibl ez c'hallze Doue bezañ den, nag ez c'hallze gouzañv poan ar bed nag ivez ar marv, ez prouvas dezhe ar werc'hez penaos ar Jentiled c'hoazh ho devoa a-ziaraok lavaret an dra-se, rak Platon hag ar Sibiled oz devoa lavaret ez vize eürus an doue diouzh ar c'hrec'h a vihe krusifiet er groaz.

15. ha neuse pan ho deffoe lauaret an oratoret ez oa vn tra imposibl ez galse doue bezaff den : nac ez gallse gouzaff poan en bet nac yuez an marou : ez prouphas deze an guerhes penaux an gentilet hoaz ho deffoy a diaraoc lauaret en trase, rac platon hac an sybillet : hoz deffoy lauaret ez vise eureuxan doue dioux an crech a vihe crucifiet en croas,

9. Neuze ar roue a lavaras dezhi [: «] Mard eo gwir evel maz leverez, ar bed-holl a fazi hag a zo en error, ha te hepmuiken a lavar hag ah eus an wirionez[. »]

9. neuse an roe a lauaras dezi, mardeo guyr euell maz leuerez, an betholl a fazy hac a so en error, ha te hep muyquen a lauar hac aheus en guiryonez[.]

[«] Koñsider penaos emaint ha pa voe komañset ar bed hag ez vezint bede ar fin, sell ouzh an heol hag ar planedoù pere ne sesont nos na dez oz vonet entreze hag oksidant hag ac'hano ouz retorn adarre da oriant, hag evit-se ne skuizhont ket. [»]

[«] consider penaux emahint a pa voue commancet en bet hac ez vizint bede en fin sell ouz an heol han planedou pere ne cessont nos na dez oz monet entresea hac occident hac a hano ouz retourn a dare da orient: hac euitce ne scuyzont quet : [»]

Pedafin oc'h-c'hwi bet leket er bed-mañ

Pe da fin ouch-chuy bet lequet e-n bet man ?

M. Petra eo pec'hed orijinel ? D. An hini a zegasomp ganeomp er bed-mañ pan vezomp ganet hag a vez deomp pardonet dre ar sakramant a vadeziant.

M. Petra eo pechet Originel? D. An heny à diqueçomp gue/neomp e-n bet man pan vezomp ganet hac à vez deomp pardonet dre-n Sacramant à badiziant.

20. Ha pan deuy monet a'n bed-mañ, / Grit d'hon Anaon, Itron c'hlan, / Monet sasun gwitibunan / D'an Baradoz[,] d'an repozvan.

20. Ha pan duy monet a-n bet man, / Gryt d-on anaffon, ytron glan / Monet saccun guytibunan / Da-n Baradoz da-n reposuan.

bed

bet

ar bed-mañ

ar bet man

Pa vezo ret lezel ar bed, / Grit ma vezin fortifiet / Gant ar groaz sakr ha binniget / Enep an diaouloù milliget.

19. Pa vezo ret lesel ar bet, / Grit ma vezin fortifiet / Gant ar Groas Sacr ha biniguet, / Enep an diaoulou milliguet.

Pe da fin ez oc'h bet leket er bed-mañ ?

Pe da fin ezoc'h bet lequet er bet-man?

M. Ha ret eo ivez pidiñ evit an Anaon tremenet eus ar bed-mañ ? D. Ya, abalamour ma o delivromp eus ar poanioù ar Purgator dre hor pedennoù.

M. Ha ret eo yvez pidi evit an anaoûn tremenet eus ar bet-man? D. Ya, a balamour ma o delivromp eus ar poaniou ar Purgator dre hor pedennou.

pompoù ar bed

pompou ar bed

ar c'hentañ ahel eus ar bed

ar c'hentâ ahél eus ar bed

ar c'hentañ penn eus ar bed, hervez ar vro-mañ

ar c'hentâ péñ eus ar bed, hervez ar vro mâ

ar penn uhelañ eus ar bed

ar péñ uhélâ eus ar bed

an eil ahel eus ar bed

an eil ahél eus ar bed

karet gant ar bed-holl

caret gand ar bedoll

an eil mudurun war behini e fenter e tro ar bed

en eil mudurun var behiny e feintér e tro arbed

evel-se emañ ar bed

evél-ze ez ma ar bèd

an eil penn eus ar bed

an eil peñ eus ar bed

Kement tra a zo er bed-mañ ned int nemet vended hag enkrez eme Salomon ar fur.

qement tra a so èr bed-mâ, ne dint nemed veanded hac èncrès eme Salomon ar fur

bed

ar-bed

ar bed a draoù

ar-bed a draou

ar bed a zo anezho

ar bed a so anézo

ar bet a faot

ar-bed a faut

madoberoù an Aotrou Doue e-keñver ar bed

mad-oberyou an autrou Doüe ê qèver ar bed

beg fin ar bed

becq fin ar bed

kartenn ar bed

carteñ ar bed

Doue ra 'z aotreo deoc'h ar c'hant doubl er bed-mañ, hag ar gwenvidigezh er bed-hont

Doüe raz autreo dec'h ar c'hantdoubl èr bed-mä, hac ar guenvidiguez èr bed-hont

ne rafen ket an dra-se evit holl vadoù ar bed-mañ

ne raffen qet an dra-ze evit oll vadou ar bed-mâ

an ifern pehini a so e kalon an douar, eo al lagenn pehini e kouezh an holl viltañsoù eus ar bed

an ifern pehiny a so é caloun an doüar, eo al lagueñ pe èn hiny e coüez an oll viltançzou eus ar bed

adalek ur penn eus ar bed betek egile

adalecq ur penn eus ar bed bedeg eguile

adalek an eil penn eus ar bed betek egile

adalecq an eil penn eus ar bed bedeg eguile

n'en deus na doujañs Doue, na doujañs ar bed

ne'n deus na dougeançz Douë, na dougeançz ar bed

krouidigezh ar bed

crouydiguez ar bed

neb zo tremenet eus ar bed-mañ

nep so trémenet eus ar bed mâ

cheñchet eo an traoù, cheñchet eo ar bed

ceñchet eo an traou, ceñchet eo ar bed

Ar bed ned eo nemet ur skeudenn hag ur skeudenn pehini a dremen.

Ar bed ne deo nemed ur sqeudenn hac ur sqeudenn pehiny a drémen.

Ar bed ned eo nemet ur spes hag ur spes pehini a dremen.

Ar bed ne deo nemed ur speçz hac ur speçz pehiny a dremen.

ar pinvindigezhoù eus ar bed

ar pinvindiguezou eus ar bed

ar c'hargoù eus ar bed

ar c'hargou eus ar bed

an enorioù eus ar bed

an enoryou eus ar bed

ar madoù eus ar bed-mañ

ar madou eus ar bed-man

ar madoù bresk ha kollidik eus ar bed-mañ

ar madou bresq ha collidicq eus ar bed mâ

Kain eo bet ar c'hentañ en deus muntret e vreuzr, ha graet ar c'hentañ muntr er bed.

Cayn eo bet ar c'hentâ ên deus muntret e vreuzr, ha graet ar c'hentâ muntr èr bed.

Ar bed-holl a zo breuzdeur a-berzh an Tad Adam.

Ar bed oll a so breuzdeur aberz an Tad Adam.

Petra dal da un den donet a-benn da c'hounit holl vadoù ar bed-mañ, mar deu goude-se da goll e ene ?

Pe tra dal da un dèn doñnet a-benn da c[']hounit oll vadou ar bed-mâ , mar deu goudeze da goll e ene ?

Ar c'hentañ levr eus ar vibl, pe en hini ez eo diskrivet an istor eus a grouidigezh ar bed, hag eus a vuhez ar Batriarched.

Ar c'hentâ levr eus ar vibl, pe èn hiny ez eo discrivet an histor eus a grouïdiguez ar bed, hac eus a vuhez ar Batryarched.

ar bed-holl

ar bed-oll

Nep a enev pe a zesk ar skiant da anaout an holl vroezioù eus ar bed.

Nep a ene, pe a zesq ar sqyand da anaout an oll broëzyou eus ar bed.

skiant pehini a zesk da aznaout an holl vroezioù eus ar bed

sqyand pehiny a zesq da aznaout an oll broëzyou eus ar bed

taolenn pehini a ziskouez lod eus ar bed pe an holl vroioù eus ar bed

taulenn pehiny a zisquëz lod eus ar bed, pe an oll broyou eus ar bed

boul ar bed

ar voul eus ar bed

ar rontder eus ar bed

ar rounder eus ar bed

ar brasderioù ven eus ar bed

ar brasderyou vean eus ar bed

an enorioù hag ar pinvidigezhoù eus ar bed

an enoryou, hac ar pinvidiguezou eus ar bed

Anavezet eo gant ar bed-holl.

Aznavezet eo gand ar bed oll

Allas Doue, pe hon bezo-ni da lavaret d'an deiz diwezhañ ar bed, siwazh deomp !

Allas-Douë, pe hon bezo-ny da lavaret d'an deiz divezâ ar bed, siouaz deomp !

an hanter eus a voul ar bed

Ned eus er bed-mañ nemet eur ha dizeur.

Ne deus èr bed mâ nemed ëur ha disëur.

Ned eus nemet eurvad ha drougeur e-barzh er bed-mañ.

Ne deus nemed ëur-vad ha droucq-ëur ebarz èr bed-mâ.

hon hanter eus a voull ar bed

hôn hañter eûz a voul ar béd

Troet eo ar bed tu evit tu.

Trôed eo ar béd tû évit tû.

bed

bét

hantervoul ar bed

hañter-voul ar béd

Abaoe krouidigezh ar bed

Abaoé krouidigez ar béd

bed

béd

An arouez-se a zo deuet gantañ er bed.

Ann ar-ouéz-zé a zô deût gañt-hañ er béd.

taolenn ar bed

taolen-ar-béd

skiant ar bed

skiañt-ar-béd

Ar bed.

Ar béd.

fin ar bed

fin ar béd

Dizorn eo deuet er bed.

Dizourn eo deûed er béd.

ar bed-holl

ar béd holl

N'eus forzh pe oad hor beus, pe vadoù, pe c'hened, / Kaer hor bezo bale, mont d'ar penn all ar bed, / Oc'h hon heul e pep lec'h e vezo ar marv ; / Karrigell an ankoù gant rod ar bed a dro.

N'euz forz pe oad hor beuz, pe vadou, pe c'hened, / Kaer hor bezo bale, mont d'ar penn all ar bed, / Oc'h hon heul e pep leac'h e vezo ar maro ; / Karrigel ann ankou gant rod ar bed a dro.

Ar bed-mañ a zo kozh, kozh-kozh, a lavarer; / Ha koulskoude atav an den ne vez furaet, / Anez gant marvailhoù e gelennañ ervat.

Ar bed-man a zo koz, koz-koz a lavarer, / Ha koulskoude atao ann den ne ve fureat, anez gant marvaillou he gelenna er-vad.

Tud ar bed ne'c'h ouzont petra eo kaout poanioù / Pa c'houlennont mervel.

Tud ar bed ne c'houzont petra eo kaout poaniou, / Pa c'houlennont mervel.

E liorzh ar bed poanius, boked ar garantez a vez, seul vui eo kozh, kaeroc'h-kaerañ bemdez.

E liorz ar bed poaniuz, boked ar garantez a vez, seul-vui eo koz, kaeroc'h kaera bemdez.

Pediñ, pediñ zo ret ; mont eus ar bed zo mat, / Ha gwelloc'h, a gav din, magañ paour, emzivad.

Pedi, pedi zo red ; mont euz ar bed zo mad, / Ha gwelloc'h, a gav d'in, maga paour, emzivad.

Daou varc'h a yae en hent : unan a gerc'h sammet. An eil, o tougen sonn arc'hant holen ar Roue; Bete bouedenn e lost ennañ lorc'h ha fouge, ne roje ket e vec'h evit netra er bed.

Daou varc'h a iea enn hent : unan a gerc'h sammet. Ann eil o tougenn-sounn arc'hant holen ar Roue, bete boeden he lost enn-han lorc'h ha fouge, ne roje ket he veac'h evit netra er bed.

« Ar ouiziegezh o deus ganto ned a da goll, / Rak, goude barr-arnev, ma tispak kaer an heol, / M'o c'hlev o lavaret : « Ann Aotrou-Doue, hon Tad, / A c'hoar gwell evidomp bemdez petra zo mat ; / Kemeromp 'ta hep klemm an amzer 'vel m'emañ, / An hini dro ar bed a labour da gentañ ! »

» Ar wisiegez ho deuz gant-ho ne d-a da goll, / » Rak, goude barr-arne, ma tispak kaer ann heol, / » M'ho c'hlev o lavaret : « Ann Aotrou-Doue, hon Tad, / » A c'hoar gwell evid-omp bemdez petra zo mad ; / » Kemeromp 'ta hep klemm ann amzer 'vel m'ema, / » Ann hini dro ar bed a labour da genta ! »

Doue, me gred, o faeo deoc’h er bed all, rak evidon-me ne c’hellin ket hen ober war an douar.

Doue, me gred, ho faeo d’ehoc’h er bed-all, rak evidoun-me ne c’hellign ket hen ober var an douar.

Rak ma klaske gwechall ur paian kregiñ en ur c’hristen hag her lakaat d’ar marv, oa abalamour ma’z ae a-enep al lezenn desket dezhañ gant e dud, el lec’h ar veleien "intru", broudet gant rebechoù o c’houstiañs, o doa c’hoant da lakaat ar re-all da vezañ evelto, — kement-se en divije graet vad d’o c’halon, — pe d’o c’has diwar ar beg-douar-mañ d’ar bed all, evit miret da vezañ tamallet ganto.

Rak ma klaske guechall eur paian kregi enn eur c’hristen hag her lakaat d’ar maro, oa abalamour ma’z ea a enep al lezen desket d’ezhan gand he dud, el leac’h ar veleien intru, broudet gant rebechou ho c’houstianz, o doa c’hoant da lakaat ar re-all da veza eveldho, — kement-se en diviche great vad d’ho c’haloun, — pe d’ho c’has divar ar beg douar-man d’ar bed-all, evit miret da veza tamallet gantho.

Mes ma ne c’hellont ket tizhout hon Tad Santel ar Pab, e skoint war an eskibien, e genvreudeur, a ra, en e lec’h, dre bevar c’horn ar bed.

Mez ma ne c’hellont ket tizout hon Tad Santel ar Pab, e skoint var an eskibien, he genvreudeur, a ra, en he leac’h, dre bevar c’horn ar bed.

Gouzout a rae e vije barnet e-unan, er bed all, evel m’en divije barnet he nesañ war an douar.

Gouzout a rea e viche barnet he-unan, er bed-all, evel m’en diviche barnet he nesa var an douar.

Un dervezh ma voe digoret dor ar gouent ha graet din dont kuit, me am bije kavet gwell kaout taol ar marv digant unan bennak eget dont adarre e-touez ar bed.

Eun dervez ma oue digoret dor ar gouent ha great d’ign dont kuit, me am biche kavet guell kaout taol ar maro digant unan-bennag eged dont adarre etouez ar bed.

Paol a ranke ivez ’ta mont kuit hep gellout lavaret kenavezo er bed all d’e bried, rak gouzout a rae ez ae evit ar wech diwezhañ er-maez eus a Lanzeon, er-maez eus an ti m’oa bet ganet ennañ, er-maez eus an ti m’oa bet ken eürus ennañ...

Paol a ranke ive-ta mont kuit eb gellout lavaret kenavezo er bed-all d’he bried, rak gouzout a rea ez ea evit ar veach diveza er meaz euz a Lanzeon, er meaz euz an ti m’oa bet ganet enn-han, er meaz euz an ti m’oa bet ken euruz enn-han...

N’em boa biskoazh klevet un hevelep mouezh : n’oa na pell na tost ; lavaret e vije e teue eus ar bed all, evel un ene e poan o c’houlenn pedennoù.

N’em boa biskoaz klevet eun hevelep mouez : n’oa na pell na tost ; lavaret e viche e teue euz ar bed-all, evel eun ene e poan o c’houlenn pedennou.

M’en divije graet Polidor un harzhadenn hepken, e oa graet ganen evit ar bed-mañ : dek tenn d’an nebeutañ o divije dioc’htu torret va fenn ouzhin.

M’en diviche great Polidor eun harzadenn epken, oa great ganen evit ar bed-man : dek tenn d’an nebeuta ho diviche dioc’htu torret va fenn ouzign.

Nad it ket d’en em zoaniañ re, me ned in ket bremañ d’ar gouent, me a chomo ganeoc’h, ha me ‘gred e roio Doue deomp c’hoazh aes, hor bara er bed-mañ, da c’hortoz mont d’ar Baradoz da gaout hon tad hag hor mamm.

Na d-it ket d’en em zoania re, me ne d-ign ket breman d’ar gouent, me a joumo ganeoc’h, ha me gred e roio Doue d’eomp c’hoaz eaz, hor bara er bed-man, da c’hortoz mont d’ar Baradoz da gaout hon tad hag hor mamm.

P’oan aet d’ar gouent, ha n’em boa-me ket lezet holl draoù ar bed-mañ evit en em reiñ da Zoue hepken ? Ha n’oan-me ket marv evit ar bed ?

P’oan eat d’ar gouent, ha n’am boa-me ket lezet oll draou ar bed-man evit en em rei da Zoue epken ? Ha n’oan-me ket maro evit ar bed ?

Bezomp ive[z] fiañs er Mestr Hollc’halloudus a zalc’h en he sav hon bro Beizh-Izel [sic], koulz hag ar bedoù diniver a ruilh dre an oabl. Pedomp, dreist-holl Santez-Anna-Wened n’he deus biskoazh distroet he skouarn diouzh pedennoù he Bretoned.

Bezomp ive fianz er Mestr Holl-c’hallouduz a zalc’h en he sav hon bro Beiz-Izel [sic], koulz hag ar bedou diniver a ruilh dre an oabl. Pedomp, dreist-holl Santez Anna Wened n’e deuz biskoaz distroet he skouarn diouz pedennou he Bretoned.

Engehentañ a rejont ha digas d’ar bed bugale hiron a veze gwerzhet gant an tadoù anezho d’ar varc’hadourien-sklaved.

Engehenta a rejont ha digas d’ar bed bugale hiron a veze gwerzet gand an tadou anezo d’ar varc’hadourien-sklaved (1).

Eus an Ejipt ez on aet da Gartada, kêr he c’hant-ha-kant a vagoù, porzh al listri-rederien-vor ma tired di pinvidigezhioù an douaroù-Bras hag an inizi, ma kaver ennañ sklaved o tont eus par pellañ ar bed, eus pevar c’horn an douar.

Eus an Ejipt ez oun aet da Garthada, kêr he c’hant-ha-kant a vagou, porz al listri-rederien-vor ma tired di pinvidigeziou an douarou-Bras hag an inizi, ma kaver ennan sklaved o tont eus par pella ar bed, eus pevar c’horn an douar.

Ar marv, pa zeue dezho, n’oa gantañ na poan nag anken, sioulañ tremenvan n’oa ken d’o ene eus ar bed-mañ d’ar bed-all.

Ar maro, pa zeue d’ezo, n’oa gantan na poan nag anken, sioula tremenvan n’oa ken d’o ene eus ar bed-man d’ar bed-all.

E tarzh kentañ an Amzer, e pennderou an Traoù, n’oa na douar, na mor, nag aer, na heol, na loar, na stered. Tri bed avat a oa.

E tarz kenta an Amzer, e penn-derou an Traou, n’oa na douar, na mor, nag aer, na heol, na loar, na stered. Tri bed avat a oa.

Gant ar ramzed eo e voe savet an tour-se gwechall, c’hoant dezho da skeuliata an neñv, nemet mesket e voe o yezhoù dezho gant an Uhelañ o stlabezas e pevar c’horn ar bed.

Gand ar ramzed eo e voe savet an tour-ze gwechall, c’hoant d’ezo da skeuliata an nenv, nemet mesket e voe o yezou d’ezo gant an Uhela o stlabezas e pevar c’horn ar bed.

Ha reiñ din a rafes da c’houriz ha da c’hourgleze ? Ur ro ha n’eo ket un amprest eo a az[g]oulennan diganez, rak da grediñ eo n’en em gavimp biken nag er bed-mañ nag er bed-all.

Ha rei d’in a rafes da c’houriz ha da c’hourgleze ? Eur ro ha n’eo ket eun amprest eo a azc’houlennan diganez, rak da gredi eo n’en em gavimp biken nag er bed-man nag er bed-all.

Evel m’emañ, an tour-se n’en deus ket e bar e bro all ebet ; unan eus marzhioù ar bed eo-eñ.

Evel m’eman, an tour-ze n’en deus ket e bar e bro all ebet ; unan eus marziou ar bed eo-hen.

Kement-mañ eo diskuilhadur an Derou, danevelladur ganedigezh ha bugaleerezh ar bed, dezrevelladur rannoù ar bed, niveradur oadvezhioù ar bed, evel m’em eus, me Segobranos, mab Segomaros, her c’hlevet diwar diweuz Esumopas, an drouiz.

Kement-man eo diskuilhadur an Derou, danevelladur ganedigez ha bugaleerez ar bed, dezrevelladur rannou ar bed, niveradur oadveziou ar bed, evel m’em eus, me Segobranos, mab Segomaros, her c’hlevet diwar diouweuz Esumopas, an drouiz.

Ra c’hellfec’h, te ha da vreudeur, e nevez-amzer ho puhez, war heñchoù ar bed, kavout da geneilezed, da garezed, da briedoù, maouezed evelto !

Ra c’hellfec’h, te ha da vreudeur, e nevez-amzer ho puhez, war henchou ar bed, kavout da geneilezed, da garezed, da briedou, maouezed evelto !

C’hoazh e tigouezh ez afe hini pe hini ez trumm diwar ar bed-mañ, en ur gas kuit gantañ kement en doa desket drezañ e-unan, ha kement a oa bet desket dezhañ gant e c’hourdadoù.

C’hoaz e tigouez ez afe hini pe hini ez trumm diwar ar bed-man, en eur gas kuit gantan kement en doa desket drezan e-unan, ha kement a oa bet desket d’ezan gand e c’hourdadou.

Evel-se edo ar bed ganto pa zigouezhas da Vomoros, un nozvezh, kaout un hunvre.

Evel-se edo ar bed ganto pa zigouezas da Vomoros, eun nozvez, kaout eun hunvre.

Hag e finvezo ar bed. Ar Marv, drezañ e-unan, n’eus netra a euzhik ennañ.

Hag e finvezo ar bed. Ar Maro, drezan e-unan, n’eus netra a euzik ennan.

Ha bezañ Velia kozh-kozh ! Ouzhpenn kant tregontvedad bloazioù he doa gwelet o tremen war c’horre ar bed.

Ha beza Velia koz-koz ! Ouspenn kant tregontvedad bloaziou he doa gwelet o tremen war c’horre ar bed.

— Perak e son hiziv ar c’hloc’h evel derc’hent ur gouel-berz ? a lavare ar person, souezhet-meurbet, d’e garabasenn, hag [a] fredone da heul ar c’hloc’h : Un arc’hael, a-berzh an Aotrou, A ziskennas eus an Neñvoù D’annoñs da Vari ’oa choazet Evit mamm da Salver ar bed.

— Perak e son hizio ar c’hloc’h evel derc’hent eur gouel-berz ? a lavare ar person, souezet meurbed, d’e garabasenn, hag e fredone da heul ar c’hloc’h : Eun arc’hêl, a-berz an Aotrou, A ziskennas eus an Nenvou D’annons da Vari ’oa choazet Evit mamm da Zalver ar bed.

Hag a-hend-all evelato penaos ez a ar bed ganeoc’h ?

Hag ahendall evelato penôs ez a ar bed ganeoc’h ?

An taolioù gwialenn, aotrou barner, roet hep abeg na reizh, a vez paeet, er bed-mañ pe er bed all.

An tôliou gwialenn, ôtrou barner, roet hep abeg na reiz, a ve paeet, er bed-man pe er bed all.

N’oa ket hep abeg ankeniet Izabel : tri vugel he devoa, unan all ac’h a da c’henel, brazez ac'hub (1) e oa ; ha Katellig un nozvezh a deuas er bed.

N’oa ket, hep abeg, ankeniet Izabel : tri vugel he devoa, unan all ac’h a da c’henel, brazez aüb (1) e oa ; ha Katellig eun nozver [sic, "nozvez"] a deuas ar [sic, "er"] bed.

Er bed-holl n’en deus ket e bar.

Noz-deiz, kargañ, diskargañ a reont marc’hadourezh deut eus pevar c’horn ar bed. Biskoazh n’hoc’h eus gwelet un hevelep keflusk.

Noz-de, karga, diskarga a reont marc’hadourez deut eus pevar c’horn ar bed. Biskoaz n’hoc’h eus gwelet eun hevelep keflusk.

ac'hann da fin ar bed

bed

fin ar bed

Er [evit Ar] c'hentañ eus an tri zi, e-lec'h ma'z on deut er bed, a zo kludet e-kreiz ar bourc'h hag e-kichenik ti-skol al leanezed kozh, damdost da di oberourez ar bara-kan.

Er c'henta eus an tri zi, e-lec'h ma 'z oun deut er bed, a zo kludet e-kreiz ar bourc'h hag e-kichenik ti-skol al leanezed-koz, damdost da di oberourez ar bara kan.

ar bed-hont

bed

nevez

Bed-Nevez

boul ved kelc'hiennaouek

boull-ved kec'hiennaouek

e kreisteiz ar bed

eil pennahel ar bed

eil penn-ahel ar bed

kenavo ar bed all

kentañ pennahel ar bed

kenta penn-ahel ar bed

mat ar bed !

penaos emañ ar bed ganeoc'h ?

uhelañ penn ar bed

uhela penn ar bed

penn izelañ ar bed

Betek dibenn ar C'hentañhoalad e vije bet an douaroù diveuz (pe veuzet e morioù dizon) bodet holl asamblez[s] ; ar Meurvorioù a vije bet o c'holeiñ ar peurrest eus ar bed.

Ar c’heleier a zigouezhe bemdez diouzh ar bed-holl, dre linennoù-orjal a oa bet stignet etre an Dosenn ha Pariz.

Ar c’heleier a zigoueze bemdeiz diouz ar bed holl, dre linennou-orjal a oa bet stignet etre an Dosenn ha Paris.

Ur bed a zizoloen dirak ma selloù.

Eur bed a zizoloen dirak ma sellou.

Amañ 'z eus kêriadennoù sioul kuzhet a-drek ar c'hleuzioù uhel, na zigouezher enno nemet dre c'haridennoù enk ha teñval, dre wenodennoù moan ha kamm-jilgamm ; er c'hêriadennoù, ez eus tier kozh, gant o dorioù bolzet, merket ur bloaz warno alies, evel 1590, pe 1675, pe 1730 : peadra da soñjal atav er re aet kuit ; amañ 'z eus menezioù moal ha kragek ; saonennoù klenk lec'h ma hiboud ur wazhig-dour ; hag er c'hornad-se e vev ur ouenn gouerien pennoù-fall, distag a bep tu, disfizius ouzh an aotrounez, hanterourien hag emsikourerien dre dreuzlavar, stag d'o zra o-unan dre voazadur, mignoned d'ar frankiz soñjal, d'ar frankiz donemonea, diaes dezho dougen yev beleien ha noblañs, ha nag evit-se tud a relijion, a urzh vat, a zoujañ evit ar galloud leal, sentus ouzh ar Red, dispont ouzh ar re vev met leun a aon rak an teuzoù, ar seblantoù, ar bed all : tud hag a zo pimpatrom c'hoazh, e deroù an XXvet kantved, ar re a veve araozo mil bloaz 'zo.

Amañ 'z eus keriadennou sioul kuzet a-drek ar c'hleuziou uhel, na zigouezer enno nemet dre c'haridennou enk ha teñval, dre wenodennou moan ha kamm-jilgamm ; er c'heriadennou, ez eus tier koz, gant o doriou bolzet, merket ur bloaz warno alies, evel 1590, pe 1675, pe 1730 : peadra da soñjal atao er re aet kuit ; amañ 'z eus meneziou moal ha kragek ; saonennou klenk lec'h ma hiboud eur wazig dour ; hag er c'hornad-se e vev eur ouenn gouerien pennou fall, distag a bep tu, disfizius ouz an aotrounez, hanterourien hag emsikourerien dre dreuzlavar, stag d'o zra o-unan dre voazadur, mignoned d'ar frankiz soñjal, d'ar frankiz donemonea, diaes d'ezo dougen yeo beleien ha noblañs, ha nag evit-se tud a relijion, a urz vat, a zoujañ evit ar galloud leal, sentus ouz ar Ret, dispont ouz ar re veo met leun a aon rak an teuzou, ar seblantou, ar bed-all : tud hag a zo pimpatrom c'hoaz, e deraou an XXvet kantved, ar re a veve araozo mil bloaz 'zo.

An « araokaat » a c'hourc'hemenne ma vije skubet ar yezhoù kozh ha strewet ar galleg dre-holl, da c'hortoz ma vije komzet ur yezh nemetken e-barzh ar bed.

An « Araokaat » a c'hourc'hemenne ma vije skubet ar yezou koz, ha strewet ar galleg dre-holl, da c'hortoz ma vije komzet eur yez nemetken e-barz ar Bed.

— « Gwir eo, me a gousk ker mat, er mareoù-mañ ! Ne vefen ket dihunet gant ar bed-holl o tisac’hañ warnon. »

Job. — « Er c’hastell e oa priñsed gwechall. » Lom. — « Ha bremañ emaint er bed all. »

A ! moereb, emezo, evel-se emañ ar bed. Hiziv hoc’h eus mignoned e-leizh ; an deiz war-lerc’h, ar mignon a ya da vleiz.

–…Ar Vaouez ? Ijinusañ skoazellerez an Toueller da gas ar Bed da goll… Skoazellerez an Diaoul an hudurañ, enebourez priziusañ vertuz mab-den, ar c’hlanded… Vas iniquitatis, puñs ar c’hadaliezh… Bez gwenn ha flamm e ziavaez, ha brein e ziabarzh : dont a ra a-benn da wiskañ hetus ar Pec’hed Hudur !

Dizroukavelet e benn, ar breur Arturo a gane ar bed adarre en-dro dezhañ. Gwelout a rae adarre ar manati hag e vreudeur gant daoulagad hinon.

- ...Er Bed, ma paot ar Vaouez, m'emañ ar Vaouez e darempred ingal gant an Den, eo peuraes dezhi stignañ he rouedoù...

- ...Un eurvad hep e bar [sic, "he far"] eo hini ar re a zo bet dibabet gant Doue da vezañ disrannet diouzh ar bed, evel m'eo bet ho chañs-c'hwi.

Du-mañ e ra glav, dimezell, ha, du-mañ ez eus mor. N'eus netra er bed krouet, da dalvout ar mor.

Ar Bed !... Eno, emañ ar Bed !... Lijour, frankiz, aer d'e skevent yaouank !... Ar Baradoz difennet !... Diwall !... Kentoc'h pondalez an ifern !...

Ar maouezed, Kaourintin, e-giz ar bleunioù o livioù koant, a zo anezho, e melezour ar bed-mañ, un damskeud eus Kened an Aotrou Doue.

Talvoudegezh espar e kave d'he fistilh lirzhin. Kement-se a oa diskenn diwar al leinoù, war e veno, da vevañ ganto, e-pad ur reuziad, e korn o oaled, buhez uvel, divennad, tud ar Bed... ha dastum ur prizius a skiant-prenet.

Salv e vefe ac'hanon-me da gefrisa ! - O ! o ! a droc'he ar breur Arturo, o virvilhañ. Arabat ! arabat !... Va danvez-pried-me n'eo ket eus ar Bed-mañ. Va muiañ-karet-me ne c'hell bezañ ha ne vo nemet Hor Mamm Santel an Iliz.

N'on ket evit kenlodañ va c'harantez-me gant ar Bed ha gant Doue.

E gefridi a oa prezeg Komz ar Wirionez d'ar bobl fidel, en argoll er Bed Bras, Ha petra a ouie, eñ, diwar-benn ar Bed Bras ?... Milligañ pec'hedoù ar C'hig ?...

Deut on er bed, tudoù, an dri warn-ugent a viz Ebrel (1) er bloavezh 1885, en ti melen bourc'h Priel, damdost da Landreger.

Bez’ e oa e Priel daou gure, hag ar yaouankañ, an Aotrou Derrienig, a ouie seniñ n’eus forzh petore benveg ijinet er bed-mañ.

Dont du-mañ a rae alies awalc’h [a-walc'h] ar mezeg, met pa veze goulennet digantañ : « ac’hañ’ ta [sic, ac'hanta], Aotrou, penaos emañ ar bed gant ho klañvourez ? » hejañ skoaz a rae bep tro : « Feiz, emezañ, n’a ket falloc’h ! »

Chapel ar santez-mañ a oa e Loaven, un enezennig e traoñ stêr Landreger, ha deiz he gouel mont a rae ur prosesion war vag da gas Koneri daveti : « Evelkent, eme ar re gozh, ret-mat eo d’ar sant paour dont ur wech an amzer da welout penaos emañ ar bed gant e vamm. »

Chapel ar santez-mañ a oa e Loaven, un enezennig e-traoñ ster Landreger, ha deiz he gouel mont a rae ur prosesion war vag da gas Koneri daveti : « Evelkent, eme ar re gozh, ret mat eo d’ar sant paour dont ur wech an amzer da welout penaos emañ ar bed gant e vamm. »

Tamm ebet ne zisplije din an diviz-mañ hag a-c’hrad-vat e chomis ur bloavezh da « ziskuizhañ », da lenn, da c’hwileta ha da durlutat e pep seurt stumm, rak kemer a raen ar bed war an tu ma troe.

Tamm ebet ne zisplije din an diviz-mañ hag a c’hrad vat e chomis ur bloavezh da « ziskuizhañ », da lenn, da c’hwileta ha da durlutat e pep seurt stumm, rak kemer a raen ar bed war an tu ma troe.

Gant morc'hed d'ho puhez nammet, / 'Vit bezañ a wall disammet, / A galon wir, pedit gant gred / Da gaout trugarez Mestr ar Bed.

Gant morc'hed d'ho puhez nammet, / 'Vit beza a wall disammet, / A galon wir, pedit gant gred / Da gaout trugarez Mestr ar Bed.

Dre ar bed e red kasoni, / Met ur c'hristen ' dle pardoniñ !

Dre ar bed e red kasoni, / Met eur c'hristen ' dle pardoni !

Ar goantañ plac'h a zo er bed / N'o deus he blev kement a sked / Ha re ar gouron-mañ, moarvat, / Ken kaer e stumm o varc'hekaat.

Ar goanta plac'h a zo er bed / N'o deus he bleo kement a sked / Ha re ar gouron-mañ, moarvat, / Ken kaer e stumm o varc'hekaat.

Ur wech aet e-biou d'ar C'hap Palmas en em gaver war 'Aod an Olifant' ; hag adalek eno e kroger da verdeiñ penn er Reter ha zoken, e pennadoù a zo e troer un tamm etrezek ar Biz ; hag en doare-se, e-pad meur a zevezh ne vo ket tostaet muioc'h ouzh gouriz ar bed.

Gallout a ra c'hoazh rediañ an enebourien da aloubiñ an dachenn gant poliserien, ar pezh vo direnkus hag a roio da soñjal n'eo ket reizh an dra-se -evel p'o dez c'hoant mistri ar bed d'en em vodañ pell diouzh ar werin da skouer, ha ret e vez dezhe bezañ gwarezet gant miliadoù a boliserien abalamour d'ur mor a dud disentus o sevel o mouezh a-enep dezhe ; peotramant pa vez ezhomm eus degadoù a boliserien evit eveshaat... ur parkad maiz-.

Bevañ a reomp en ur bed a skeudennoù.